106094. Entscheidung über den Umgang in Währungen in der Forex-System und die Zahlung von Gebühren für die Verzögerung der Deal Ist es zulässig, in Devisen auf dem Devisenmarkt (Forex) über das Internet behandeln Was ist Ihre Meinung über die Ausgabe von tabiyeet (Verpflichtung für Zinsen für nicht Mit dem Deal am selben Tag) Was ist auch Ihre Meinung über die Clearing-Prozess, der Verzögerung Einreichung ein bis zwei Tage nach dem Vertrag endet. Veröffentlichungsdatum: 2008-01-08 Lob gebührt Allah. Es ist zulässig, in Währungen handeln, wenn das Geschäft Hand in Hand getan wird und die Transaktion ist frei von Bedingungen, die Riba, wie die Festlegung der Gebühren für die Verzögerung der Transaktion, die Zinsen ist, die dem Anleger berechnet wird, wenn er nicht Eine Entscheidung über den Deal am selben Tag treffen. Im Hinblick auf den Hand-zu-Hand-Austausch wurde dies in der Antwort auf die Frage Nr. 72210. Hinsichtlich der Gebühren für die Verzögerung des Dealings und des Margendurchgangs wurde vom islamischen Fiqh-Rat eine Erklärung vorgelegt, die folgendes sagt: Lob gebührt Allah allein und Segen und Friede sei auf dem einen nach dem dort Ist kein Prophet, unser Meister und Prophet Muhammad, und seine Familie und seine Gefährten. Um fortzufahren: Der Islamische Fiqh-Rat der Muslim World League hat in seiner achtzehnten Tagung, die in Makkah al-Mukarramah von 10 bis 1431427 AH (8. bis 12. April 2006) stattfand, die Frage des Margendurchgangs untersucht Dass der Kunde eine geringe Menge an Wert bezahlt, was er kaufen will, was Margin genannt wird, und der Agent (die Bank oder sonstige) zahlt den Rest als Darlehen, sofern der Kaufvertrag im Namen der Bank bleibt Agent als Pfand für das Geld, das ausgeliehen wurde. Nach dem Hören der vorgelegten Studie und der eingehenden Diskussion über dieses Thema, ist die Meinung des Rates, dass diese Transaktion umfasst die folgenden: 1 Handel im Kauf und Verkauf für die Zwecke der Gewinn, und dieser Umgang erfolgt in der Regel in großen durchgeführt Währungen oder Zertifikate (Aktien und Schuldverschreibungen) oder einige Arten von Produkten, und es kann den Handel mit Optionen, Futures und die Indizes der wichtigsten Märkte. 2 Darlehen, die sich auf das Geld, das durch den Agenten an den Kunden gegeben wird direkt, wenn der Agent ist eine Bank, oder über einen Dritten, wenn der Agent keine Bank ist. 3 Riba, die in dieser Transaktion in Form von Gebühren für die Verzögerung der Transaktion auftritt. Dies ist Zinsen, die dem Käufer in Rechnung gestellt werden, wenn er am selben Tag keine Entscheidung trifft und der ein Prozentsatz des Darlehens oder ein festgelegter Betrag sein kann. 4 Kommission, das ist das Geld, das der Agent als Ergebnis der Investoren (Kunden) durch ihn zu bekommen, und es ist ein vereinbarter Prozentsatz des Wertes der Verkauf oder Kauf. 5 Die Verpfändung, die eine vom Kunden unterzeichnete Verpflichtung ist, den Vertrag mit dem Agenten als Darlehensverpfändung zu verlassen und ihm das Recht zu geben, diese Verträge zu veräußern und das Darlehen zurückzunehmen, wenn die Verluste der Kunden einen bestimmten Prozentsatz der Wenn der Kunde das Pfand erhöht, um einen Preisverfall des Produkts zu kompensieren. Der Ausschuss ist der Auffassung, dass diese Transaktion nach Shareeah aus folgenden Gründen nicht zulässig ist: Erstens: Es handelt sich um offensichtliche Riba, die durch die Ergänzung der Höhe des Darlehens, die Bezahlung Gebühren für die Verzögerung des Deals genannt wird. Dies ist eine Art haraam riba. Allah sagt (Deutung der Bedeutung): O ihr, die ihr Allah fürchtet und aufgibt, was von euch übrigbleibt von Ribaa (von nun an), wenn ihr wirklich Gläubige seid. 279. Und wenn ihr es nicht tut, so nehmt einen Krieg von Allah und Seinem Gesandten, wenn ihr aber Buße tut, so werdet ihr eure Kapitalbeträge haben. Nicht ungerecht handeln und nicht ungerecht handeln (indem du weniger als deine Kapitalbeträge erhältst) Zweitens: Der Agent legt fest, daß der Kunde durch ihn handeln muß, was zu einer Kombination von beiden führt Darlehen für etwas im Gegenzug und die Zahlung Provision, die verknüpft ist, die Kombination eines Darlehens und Verkaufen zur gleichen Zeit, die in shareeah verboten ist, weil der Gesandte (Frieden und Segen Allahs auf ihm) sagte: Es ist nicht zulässig zu geben Ein Darlehen und verkaufen zugleich Der Hadith wurde von Abu Dawood (3384) und al-Tirmidhi (3526) erzählt, der sagte, dass es ein hasan saheeh Hadith ist. In diesem Fall hat er von seinem Darlehen profitiert, und die fuqaha sind einmütig vereinbart, dass jedes Darlehen, das einen Vorteil bringt, haraam riba ist. Drittens: Dealings, die auf diese Weise in den globalen Märkten durchgeführt werden, beinhalten meistens viele Verträge, die nach shareeah haraam sind, wie zum Beispiel: - Der Handel mit Anleihen, der unter die Rubrik der Riba kommt, die haraam ist. Dies wurde in einer Resolution des islamischen Fiqh-Rates in Jeddah, Nr. 60, in ihrer sechsten Tagung. 2- Unterscheidung in Aktien der Gesellschaft. Die vierte Erklärung des Islamischen Fiqh-Rates der Muslim World League in ihrer vierzehnten Tagung im Jahr 1415 AH erklärte, dass es haraam, um in den Aktien von Unternehmen, deren Hauptzwecke sind haraam, oder einige ihrer Geschäfte mit riba befassen. 3- Verkauf von Währungen ist in der Regel ohne die Hand zu hand tauschen, die sie zulässig macht nach shareeah getan. 4- Handel mit Optionen und Futures. Eine Resolution des islamischen Fiqh-Rates in Jeddah Nr. (63) hat in seiner sechsten Sitzung festgestellt, dass Optionen nach der Shareeah nicht zulässig seien, weil es sich bei diesen Verträgen nicht um Geld oder Dienstleistungen oder um eine finanzielle Verpflichtung handele, die der Austausch zulasse. Gleiches gilt für Futures und Indizes. 5- In einigen Fällen verkauft der Agent etwas, das er nicht besitzt, und das Verkaufen, was man nicht besitzt, ist in shareeah verboten. Viertens: Diese Transaktion bringt den beteiligten Parteien, insbesondere dem Kunden (Investor), und der Wirtschaft der Gesellschaft im Allgemeinen ökonomischen Schaden zu, da sie auf der Übernahme und dem Eingehen von Risiken beruht. Zu solchen Angelegenheiten gehören in der Regel Betrug, irreführende Personen, Gerüchte, Horten, künstliche Preiserhöhungen und rasche und starke Preisschwankungen mit dem Ziel, schnell reich zu werden und die Einsparungen anderer auf unrechtmäßige Weise zu erwerben. Daher kommt es unter der Überschrift des unrechtmäßigen Verzehrs von Völkerschaften, neben der Ablenkung des Wohlstands in der Gesellschaft von einer wirklichen, fruchtbaren Wirtschaftstätigkeit zu dieser Art von Risiken, die keinen wirtschaftlichen Vorteil hat, und sie kann zu schweren wirtschaftlichen Unruhen führen, die große Verluste verursachen Schaden in der Gesellschaft. Der Rat berät Finanzinstitute, die in shareeah vorgeschriebenen Finanzierungsformen zu befolgen, die keine Riba und dergleichen betreffen und keine schädlichen wirtschaftlichen Auswirkungen auf ihre Kunden oder auf die Wirtschaft im Allgemeinen wie Shari-Partnerschaften und dergleichen haben. Und Allah ist die Quelle der Kraft. Möge Allah Segen und Frieden auf unseren Propheten Muhammad und seine ganze Familie und Gefährten senden. Ende Zitat von Majallat al-Majma al-Fiqh al-Islami. Ausgabe Nr. 22, p. 229. Wir bitten Allah, uns und euch zu leiten. Und Allah weiß es am besten. Urteil über den Handel in Währungen Ich möchte über Investitionen in curreny wissen (FOREX Markt). Wie jetzt ein Tag, seine sehr häufig, dass die Menschen in Euro investieren, um Gewinne zu verdienen. Ein Makler fordert mich auf, in USD zu investieren. Ist der Handel in der Währung halal. Veröffentlichungsdatum: 2005-07-08 Lob gebührt Allah. Der Umgang mit Währungen ist zulässig, solange der Umtausch in der gleichen Sitzung erfolgt wie der Vertrag. Es ist zulässig, Euro für Dollar zu verkaufen, solange der Austausch in der gleichen Sitzung erfolgt wie der Vertrag. Aber wenn der Deal betrifft die gleiche Art von Währung, wie der Verkauf eines Dollars für zwei Dollar, das ist nicht zulässig, weil es eine Art von Riba ist. In diesem Fall sollten sie gleich hoch sein und der Austausch muss in der gleichen Sitzung erfolgen wie der Vertrag, wenn die Börse eine Währung betrifft. Der Beweis dafür ist der Bericht von Ubaadah ibn al-Saamit (möge Allah mit ihm zufrieden sein), der sagte: Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: Gold für Gold, Silber für Silber, Weizen Für Weizen, Gerste für Gerste, Datteln für Datteln, Salz für Salz, wie für Gleiches, Gleiches für Gleiches, von Hand zu Hand. Wenn die Typen unterschiedlich sind, verkaufen Sie aber Sie mögen, solange es von Hand zu Hand ist. Erzählt von Muslimen, 1587. Es steht in Majmoo Fataawa Ibn Baaz (19171-174): Der Handel in Währung, Kauf und Verkauf ist zulässig, aber unter der Bedingung, dass der Austausch von Hand zu Hand, wenn die Währungen sind anders. Wenn eine Person libysche Währung für amerikanische oder ägyptische oder irgendeine Währung Hand zu Hand verkauft, gibt es nichts falsch mit dem, wie wenn er Dollar für libysche Währung Hand zu Hand kauft, tauscht sie in einer Sitzung oder er kauft ägyptische oder englische Währung Etc für die libysche oder was auch immer Währung Hand zu Hand, gibt es nichts falsch mit dem. Aber wenn es eine Verspätung gibt, dann ist es nicht zulässig, und wenn der Austausch nicht in derselben Sitzung erfolgt, ist er nicht zulässig, da er in diesem Fall als eine Art riba-basierte Transaktion angesehen wird. So muss der Austausch in der gleichen Sitzung stattfinden, Hand zu Hand, wenn die Währungen unterschiedlich sind. Aber wenn sie von der gleichen Art sind, müssen zwei Bedingungen erfüllt sein: sie sollten von gleicher Höhe sein und der Austausch sollte in derselben Sitzung stattfinden, weil der Prophet (Frieden und Segen Allahs auf ihm) sagte: Gold für Gold , Silber für Silber Das Urteil über die Währung ist wie oben erwähnt, wenn sie unterschiedlich sind, ist es zulässig, daß die Beträge anders ausgetauscht werden, solange der Umtausch in derselben Sitzung stattfindet. Wenn sie von der gleichen Art sind, wie z. B. Dollar für Dollars oder Dinare für Dinare, so muß der Austausch in derselben Sitzung stattfinden, und sie sollten denselben Betrag haben. Und Allah ist die Quelle der Kraft. End quote. Forex - ist eine kurze Form aus einem Wort Foreign Exchange. Warum die Leute spielen Forex Um reich zu werden leicht, obwohl sie wissen, gibt es keine leichte Geld da draußen. Es ist wirklich frustrierend, gibt es eine Menge von Brunei da draußen, die in diesen reichen Betrug fallen. Bist du sicher. Wissen Sie, dass nur 10 von 100 im Forex-Handel erfolgreich sind, so bereit sein, Ihr Geld zu verlieren, da Forex ein sehr hohes Risiko beinhaltet. Sie können Verlust alle Ihr Geld in weniger als einer Minute. Da die Verfügbarkeit von Internet vor Jahren, ist Forex-Spiel jetzt einfach und kann getan werden, jederzeit und überall und auch wenn Sie nur wenig Geld haben. Vor langer Zeit ist Foreign Exchange eingeführt, um das Trading fair zu werden. Aber das eigentliche Konzept hat sich seit der Entwicklung der Idee, um reich zu werden. Vor dem Forex-Spiel im Internet verfügbar, können nur reiche Leute, die mindestens 100.000 besitzen, ein Forex-Spiel spielen. Warum Forex ist es nicht so beliebt vor dem Jahr 1995. Aber warum jetzt es immer beliebter Tag für Tag. Dies liegt daran, dass jetzt Forex leicht Handel sein kann. Forex-Spieler ist nicht mehr erfordern mittleren Mann (Broker) Forex zu tun, da sie nur auf eine Schaltfläche klicken können und der Handel getan wird und die wichtigste Sache ist, dass Sie Forex-Konto so niedrig wie 1,00 In echten Forex-Welt können Sie nicht spielen zu öffnen Forex, wenn Sie Geld mehr als 100.000 besitzen. Aber jetzt, minimales Geld benötigt, um zu spielen Forex wird durch die Devisen-Online-Broker, um es attraktiv zu machen. Aber ein Wort Abnahme kann nicht die tatsächliche Bedeutung, wie die Forex-Handel jetzt billiger. Im on-line-Forex, beginnen Leute, Hebelkraft zu ihrem Bargeldkonto zu verwenden. Zurück zum Jahr 1995, beginnen die Menschen zu spielen Forex online an ihrem PC, weil weniger Geld benötigt wird und die Menschen sind faszinierend, Geld zu verdienen leicht. Die on-line-Version des Spielens von Forex benutzt Hebelwirkung (finanzieller Hebel), indem wir finanzielle Hebelwirkung verwenden, die wir nicht benötigen, um 100.000 Geld mehr zu besitzen, können wir Verhältnis im on-line-Forex benutzen, Sie werden Wahlmöglichkeit gegeben, um Hebelartart zu wählen, die Sie in Ihrem verwenden möchten Handel. Zum Beispiel können Sie Hebelwirkung von 1: 100 verwenden, so dass Sie nur 1,00 benötigen, um 100 zu präsentieren und da in Forex, die Standard-Menge zu spielen ist 100.000. (Und Mini-Konto ist entweder 10K oder 1K), so müssen Sie 1000 (100.000 teilen durch 100) so Ihre 1000 jetzt represnt 100.000 haben. Warum Sie brauchen, dass 100.000 vielleicht denken Sie, je höher das Verhältnis, desto besser ist. Aber es ist nicht, weil das Spielen von Forex sehr hohes Risiko hat, (für Ihre Informationen von 100 Leuten spielen Sie Forex, nur 10 sind überleben, also ist Ihre Wahrscheinlichkeit, Forex zu gewinnen gerade 1 von 10), aber es ist nicht abhängig vom Glück Aber hängt davon ab, wie gut Sie sind, wie sorgfältig Sie sind und wie richtig die Technik, die Sie verwenden, um Forex Trend-Discipline vorherzusagen ist die wichtigste. Denken Sie daran, in Investment Begriff, je höher die Rendite, desto höher ist das Risiko zu. So dass Menschen, die in der Lage, nur Risiko zu nehmen sind geeignet, um zu spielen Forex. Wenn Sie meinen Blog bis hier lesen, glaube ich, dass Sie über Forex interessiert sind, können Sie Google, um über Forex zu suchen. Ok zurück zu meinem Thema, Forex im Islam, ist es zulässig Tatsächlich ist Forex gültig und islamisch zulässig. Ist online Forex zulässig Tatsächlich hängt davon ab, wie die Transaktion des Handels gemacht werden Nur Forex mit Hebelwirkung von 1: 1 ist zulässig Da im Forex Sie Kauf oder Verkauf von Geld sind. Um also zulässig zu sein, Forex auf islamische Weise zu spielen, muss das eigentliche Geld existieren (greifbar) während der Transaktion, die nie im Online Forex Tading passiert ist. In Online-Devisenhandel, Menschen nutzen Hebelwirkung zu präsentieren ihre 1000 zu 100.000 sein, so dass sie geeignet sind, forex zu spielen und um den Gewinn, den sie verdienen wird steigen. Aber im Islam, diese Art von Handel ist nicht erlaubt, da Sie nicht besitzen, dass 100.000 in real. (Haraam) Ein Hebel von 1: 1 ist ideal, weil, mit Bezug auf Hadith, dürfen wir nicht verkaufen, was nicht in unserem Besitz ist. Futhermore in Forex, Swap-Zinssatz beteiligt ist, wird Ihr Konto entweder belastet oder von einigen RIBAA gutgeschrieben, sobald Sie Ihre Übernacht-Position zu öffnen. Können Sie nur Forex Trading, das ist Hebelwirkung von 1: 1 auf Spot-Trading (nicht Futures-Trading) kein Swap-Zinssatz (Riba) beinhalten Fazit Forex, dass jede Hebelwirkung, die nicht 1: 1 zulässigen Forex-Handel zu Haram. Auf Spot Forex ist erlaubt, aber Zukunft Forex ist nicht zulassen, im Islam. Für den Handel in der islamischen Perspektive zulässig sein, muss der Handel getan werden, auf Zeit und Austausch von Dingen auf der Stelle und die Dinge zu Ihnen gehören können Sie viel über Forex im Islam lesen in zaharuddin. netindex. phpoptioncomcontenttaskviewid300Itemid72 zaharuddin. netindex. phpoptioncomcontenttaskviewid655Itemid72 Oder google es Aber ich weiß, einige Leute nicht einverstanden mit meiner Schlussfolgerung, ja ich kann nicht leugnen, dass, da können Sie lesen wenige Fatwa online, dass Forex ist zulässig im Islam. Es hängt von deinem Denken und deinem Glauben ab. (Pic Quelle für forexoutpostforex. jpg) Alhamdullillah. Danke für Ihre Erklärung. 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